●はじめに
『ヨハネの黙示録』は、舞台劇に例えられます。一章は、この劇の総合プロデューサーを務めるイエス・キリストの挨拶。二章・三章は司会（天使）による舞台袖での「七つの教会への手紙」をつうじた全劇のあらすじ（時代区分）説明です。そして、いよいよこの第四章から本幕が揚がります。
以下、主要摂理年表と「ヨハネの黙示録」を相関させたポイント講義とさせていただきます。
●解明01 『日帝及び基督教迫害時代・1920～1960』
⇒「成約時代の摂理的同時性」と「ヨハネの黙示録」対照図
●解明02 『日帝及び基督教迫害時代・1920～1960』
⇒「成約摂理略年表一覧」
1920（0205）文鮮明（龍明）師御聖誕（平安北道定州郡徳彦面上思里2221番地）
⇒黙示ポイント01：黙示録4章5節
1935（0417）霊的イエス様と出会い特別な啓示（復活祭の朝・定州猫頭山）
⇒黙示ポイント02：黙示録4章8節・4章11節
1941（0414）早稲田大学付属早稲田高等工学校電気工学科・入学（統一原理解明）
⇒黙示ポイント03：黙示録5章1節・5章5節
1944（0504）崔先吉女史と結婚
1944（10 ）京畿道警察部で極悪非道な拷問を受ける（～45年2月）
⇒黙示ポイント04：黙示録5章6節
1945（0815）光復節（終戦記念日）第二次世界大戦終結
1945（10 ）定州郡山支署収監事件（使用貨幣の問題で1週間ほど拘束される）
⇒黙示ポイント04：黙示録5章6節
1946（0606）天の啓示に従い平壌に（5月27日にソウルを離れ、6月6日到着）
1946（0811）大同保安署に拘束（基督教指導者密告、共産政権宗教弾圧）
⇒黙示ポイント04：黙示録5章6節
1946（1121）大同保安署から釈放（半死半生の状態で釈放される）
1948（0222）以北収監日（既成教会の嫉妬と共産党宗教抹殺政策で内務署に拘束）1948（0620）興南収容所に移管（徳里特別労務者収容所）
⇒黙示ポイント04：黙示録5章6節
1948（0625）韓国動乱」勃発 （北朝鮮金日成が越境して韓国に侵攻）
1950（1014）以北出監日（興南の収容所から解放）
1951（0511）『原理原本』執筆開始（釜山市東区凡四洞1513番地・段ボール小屋）1952（0510）『原理原本』執筆完了 姜賢實女史が文鮮明師を訪ねる
⇒黙示ポイント05：黙示録5章7節
1953（0720）姜賢實女史が大邱市で40日開拓伝道
1953（0727）「韓国動乱」休戦協定調印
1954（0501）「世界基督教統一神霊協会」創立（韓国）
⇒黙示ポイント06：黙示録5章9節
1955（0324）「梨花女子大事件」（教授・助教授5名統一教会信仰理由に免職）
1955（0704） 以南収監日（兵役法違反を理由に西大門刑務所に収監）
⇒黙示ポイント04：黙示録5章6節
⇒黙示ポイント07：黙示録6章12節・13節 6章16節・17節
1957（1004）以南出監日（ソウル地方裁判所で無罪判決）
1960（0327）「父母の日」宣布（韓国）（1994年天暦3月1日「真の父母の日」改称）
以上
●解明03 『日帝及び基督教迫害時代・1920～1960』
⇒「重要摂理項目と黙示ポイント」
御座からは、いなずまと、もろもろの声と、雷鳴とが、発していた。また、七つのともし火が、御座の前で燃えていた。これらは、神の七つの霊である。（黙示録4章5節）
わたしはまた、御座にいますかたの右の手に、巻物があるのを見た。その内側にも外側にも字が書いてあって、七つの封印で封じてあった。
（黙示録5章1節）
すると、長老のひとりがわたしに言った、「泣くな。見よ、ユダ族のしし、ダビデの若枝であるかたが、勝利を得たので、その巻物を開き七つの封印を解くことができる」。（黙示録5章5節）
●ほふられたとみえる子羊
第一次路程期間の監獄収監は以下のとうり
1）京畿道警察部で極悪非道な拷問
（抗日運動 1944・10）
2）定州郡山支署収監事件
（貨幣通貨問題 1945・10）
3）大同保安署収監
（密告・宗教弾圧 北朝鮮 1946・6）
4）興南収容所収監
（教会嫉妬・共産党 北朝鮮 1948・6）
5）西大門刑務所に収監
（梨花女子大事件関連 1955・7）
わたしはまた、御座と四つの生き物との間、長老たちの間に、ほふられたとみえる小羊が立っているのを見た。それに七つの角と七つの目とがあった。これらの目は、全世界につかわされた、神の七つの霊である。（黙示録5章6節）
さらに見ていると、御座に生き物たちとのまわりに、多くの御使いたちの声が上がるのを聞いた。その数は万の幾万倍、千のいく千倍であって、大声で叫んでいた「ほふられた小羊こそは、力と、富と、知恵と、勢いと、ほまれと、栄光と、さんびとを受けるにふさわしい」。（黙示録5章11・12節）
小羊は進み出て、御座にいますかたの右の手から、巻物を受けとった。
（黙示録5章7節）
彼らは新しい歌を歌って言った、「あなたこそは、その巻物を受けとり、封印を解くにふさわしいかたであります。あなたはほふられ、その血によって、神のために、あらゆる部族、国語、民族、国民の中から人々をあがない、わたしたちの神のために、彼らを御国の民とし、祭司となさいました。彼らは地上を支配するに至るでしょう」。（黙示録5章9・10節）
小羊が第六の封印を解いた時、わたしが見ていると、大地震が起って、太陽は毛織の荒布のように黒くなり、月は全面、血のようになり、 天の星は、いちじくのまだ青い実が大風に揺られて振り落されるように、地に落ちた。
（黙示録6章12・13節）
そして、山と岩とにむかって言った、「さあ、われわれをおおって、御座にいますかたの御顔と小羊の怒りとから、かくまってくれ。 御怒りの大いなる日が、すでにきたのだ。だれが、その前に立つことができようか」。
（黙示録6章16節・17節）
●おわりに
『日帝及び基督教迫害時代』（1920～1960）の黙示録との整合性を検証してまいりましたが、見事に適合することがお分かりになったと思います。
ここで紹介しましたのは、ポイント部分のみ（＊第六章の「四頭の馬（サタンの正体）」については割愛しました）ですので、詳細は『成約聖徒のためのヨハネの黙示録解明』を参照いただければ幸いです。
みなさまと、みなさまの御家庭のうえに、神様と再臨主の御恵みあらんことを祈念いたします。
祈り。アージュ！
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おおくの成約聖徒に真実が届けられますように！
祈り。アージュ！
